CHRISTLICHE FRAGE, Gerard Israel

Warum haben sich die Juden nicht zum Christentum bekehrt? Warum weigerten sie sich, Jesus von Nazareth als einen Gesandten Gottes anzusehen? Warum diese "vollständige Ablehnung"? Über Jahrhunderte hinweg haben die Vertreter der jüdischen Tradition es vermieden, eine Antwort auf diese Fragen zu geben. Es stimmt, dass sich von der Bekehrung des römischen Kaisers zur Religion Jesu bis Mitte des 19. Jahrhunderts politische Macht und Christentum eng miteinander verbunden haben. Jede kritische Betrachtung der dominanten Religion hätte daher die Verfolgung und Unterdrückung verschärfen können. Die Rabbiner wählten daher das Schweigen und die Verbergung... während sie heimlich ein Auge auf die Entwicklungen des Christentums warfen. Ihrerseits wollten die christlichen Theologen trotz der von Paulus initiierten Trennung niemals die ursprüngliche Verbindung zum Judentum abbrechen. Sie richteten daher ihre Lehre auf die Notwendigkeit aus, den widerspenstigen Juden die Augen zu öffnen, und später, angesichts des Scheiterns ihrer Versuche, auf die Verpflichtung, ihre Hartnäckigkeit theologisch (und auf andere Weise) zu bekämpfen. Heute haben die Beziehungen zwischen den beiden Religionen eine Dimension erreicht, die dem Außerordentlichen nahekommt: Können Christentum und Judentum ihre Anstrengungen bündeln, um die theologischen Schwierigkeiten zu lösen, die sie gleichermaßen betreffen? Am Vorabend des dritten Jahrtausends versucht der Autor hier, im Geiste gegenseitigen Verständnisses, eine einführende Reflexion.